Mēs atstājām māju ap 8:00, vēlāk, nekā mēs ieplānojām iepriekš. Mēs vēlējāmies iepriekš virzīties uz priekšu, lai netiktu pieķerti ceļā, ko uzliesmojošā kalnu saule. Šeit, 2 kilometru augstumā, atmosfēra kļūst mazāk blīva, un ķermenis kļūst neaizsargāts pret degošu ultravioleto gaismu, nemaz nerunājot par augsto plato, kur mēs devāmies. Bet, par laimi, šajā dienā saule aptvēra mākoņus, un tā bija pietiekami vēsa, atšķirībā no karstajām dienām, kas jau bija dažas nedēļas iepriekš. Lucky, es domāju.
Taisni no mūsu mājas, ceļš strauji palielināja akmeņus, šķērsojot mežu, kas pārklāta ar augstiem un tieviem Himalaju ciedriem. Acis pastāvīgi skenēja zonu starp krūmiem un laukakmeņiem, lai atrastu piemērotu ceļu. Un ausis klausījās viņu apkārtnē, aizraujošās dažādu putnu trases kalnos.
Neapsildītie muskuļi sāka mazliet no stāvas pacelšanās, bet drīz mēs nonācām pie maigāka kalnu netīrumu ceļa, pa kuru, braucot ar riepām, braucot ar automašīnām, braucām, atstājot aiz sevis blīvu putekļu mākoņus gaisā. Ceļš vedināja uz nelielu kafejnīcu, kur gribējām dzert vietējo tēju ar pienu. Mēs nolēmām, ka nevajadzēsim pārāk daudz skriešanās un iegūt maksimālu prieku no kāpšanas, jo vēl bija pietiekami daudz laika.
Mums bija pieci. Es, laulātais, jauns pāris no Amerikas un mūsu Indijas draugs Manoj. Un visa šī mīkla kompānija atrodas zem jumta nelielas kalnu kafejnīcas teritorijā. Apmeklēja muļus, zirgus, govis un buļļus. Dzīvnieki dzēra no neliela baseina, kas atrodas pie mūsu galda.
Mēs dzēra tēju, jokoja, smējās un aizraujošā noskaņojumā. Ceļš bija samērā plakans. Viņa gandrīz steidzās līdz pat plato, gludi slīpējot aizu. Tāpēc pieaugums nebija ļoti sarežģīts. 10 minūšu laikā pēc brauciena mēs varējām atšķirt augstumu no mūsu mājas un mazā ciema, kurā tas atradās. Mājas atradās tieši pie nogāzes. Gan šeit, gan starp mūra akmens ēkām un miniatūru tempļiem tika izkaisīti nelieli rudzu lauki un ganības liellopiem. Sakarā ar to, ka reljefs tika pagriezts, vietējiem iedzīvotājiem bija jāizvelk mazas plakanas terases lauksaimniecības vajadzībām: ganības un lauki atradās kā pakāpieni.
Skats bija ļoti skaists, neskatoties uz to, ka mākoņi sāka parādīties.
Pēdējā lieta, ko es gribēju, bija tas, ka vētra, kas notika šeit ļoti bieži, aizvedīs līdz plato. Iepriekšējā dienā es piesardzīgi izlasīju pāris rakstus par to, ko darīt pērkona negaiss kalnos. Es uzzināju, ka nav iespējams uzturēties augstākajos punktos, jo zibens var tur nokļūt, un labāk ir nometni zem nogāzes. Bet mums nebija izvēles, kā nometināt. Triundas plato, kur mēs devāmies, ir relatīvi plakana, gareniska teritorija pašā kalna virsotnē, kuru veido sastopamās nogāzes. Šī vietne tiek saukta arī par kori. Un, ja vētra mākoņi būs virs tā, tad plato būs lieliska vieta zibens.
Ņemot kalnu pārgājienu pieredzi, man vajadzēja nokrist sliktos laika apstākļos kalnos. Šķiet, kāpēc baidīties? Bet šeit Himalajos vētras ir patiešām vardarbīgas, īpaši naktī. Tā kā krēsli pūš no balkona, un sprieguma kritums izslēdz elektrību.
Tāpēc es nežēlīgi paskatījos uz skumjas debesīm, nevēloties būt augšā teltī vētrā.
Bet ko darīt, mums ir jāiet tālāk.
Tūristi ieradās tikties ar Triundu. To vidū bija gan eiropieši, gan indiāņi no citām valstīm, kā arī vietējās Gaddi kalnu cilts pārstāvji. Ņemot vērā indiešu indivīdus, es nespēju, bet iedomāties priekšstatu par bijušās PSRS iedzīvotājiem no vecās skolas mācību grāmatām.
Attēlā varēja redzēt dažādu republiku iedzīvotājus, un katrs no viņiem bija savā nacionālajā kleitā, viņam bija savas sejas pazīmes, jo tās piederēja noteiktai etniskajai grupai. Tas ir pārsteidzoši, ka visi šie cilvēki dzīvoja tajā pašā valstī. Tagad Krievijā jūs neapmierināsiet tik izteiktu nacionālo kleitu un tradīciju daudzveidību. Nevar teikt par Indiju.
Mēs sastopam Punjabs sikhus dažādu krāsu turbanos. Visticamāk, ka „metropoles”, no Deli vai Mumbai, bija vairāk gaiši ādu un mūsdienīgi tērpti indieši. Un vietējais Gaddi, kas pieradis pie pastāvīgiem pacēlumiem, klusi pacēlās kalnā, neuzrādot noguruma pazīmes, atšķirībā no tūristiem. Tie bija vīrieši ar ādas krunciņām no kalnu saules skullcaps un sievietes daudzkrāsajās šallēs ar zelta auskariem degunās un ausīs.
Un interesantākā ir tā, ka dažādas indiešu grupas var runāt dažādās valodās! Es pat uzzināju Pandžabi un Hindi sveicienus, kas paredzēti dažādu Indijas tautību pārstāvjiem, kurus es satiku uz ceļa.
Apsveicot gandrīz katru skaitītāju, neaizmirstot skatīties uz viņa kājām, mēs lēnām uzkāpa uz augšu Triundā. Tas bija mans otrais ceļojums tur. No pēdējās pārgājiena es atcerējos nelielu aizu gar ceļu, kurā tajā laikā bija sniega: nepieredzēts indiešu piesaiste. Bet šoreiz viņš nebija tur siltuma dēļ, kas bija pirms tam. Es biju mazliet apbēdināts, jo es cerēju, ka mūsu Indijas draugs Manojs pirmo reizi savā dzīvē varētu pieskarties sniegam un pat ar viņu fotografēt. Bet labi, nākamreiz.
Ārpus aiza, stāvīgāks pacēlums sākās līdz plato. Pēdējie un intensīvākie atveseļošanās brīži. Nokļuvuši lietū, mēs apstājāmies pacelšanās vidū. Nedaudz prom no ceļa, zem liela laukakmens, bija sava veida maza ala. Tur mēs pasargāti no sliktiem laika apstākļiem.
Neskatoties uz to, ka mēs bijām nedaudz auksti un noguruši, šajā lielajā klintī bija liels laiks. Tā bija mājīga un sausa. Mēs smējāsimies un jokoja daudz, tas bija daudz jautrības! Un, kad lietus apstājās, mēs atkal pacēlāmies. Un šeit mēs beidzot pārvarējām pēdējo stāvu ceļa posmu un atradāmies Triund plato, kas bija atvērts visiem vējiem.
Aiz mums, tālu zemāk, atrodas Kangras ieleja, un mūsu priekšā ir atvērts lielāko kalnu grēdu pirmo sniega spīdošo virsotņu panorāma.
Neskatoties uz 3 kilometru augstumu, kas var likties iespaidīgs, ja atrodaties citos kalnos, Himalaji ir tikai sākumā šādā augstumā!
Tur Austrumos nav nekas cits kā kalni vairāk nekā divi tūkstoši kilometru! Kalni, kalni, kalni un sniega klusums. Esiet traks!
Mēs stāvējām pie šauras plato, salīdzinot ar apkārtējās ainavas mērogu. Priekšējā un aizmugurējā bedrīte. Šeit pār šo joslu zem nebeidzamās debesīm un starp augstajiem kalniem jūs jūtaties kā "asaris", mazs zvirbulis, kas atrodas uz telegrāfa vadiem un ko var pūtis vējš.
Sakarā ar to, ka plato virsma bija relatīvi plakana un ar zaļumiem un krūmiem iezīmēta, tā kalpoja kā ganību vieta vietējām ciltīm. Starp netraucētajām kalnu kazām, mazām kazām bija lēkšana, veselīgs. Otrajā virzienā zirgi nolaupīja un sakošļoja mūļus.
Apejot ganāmpulkus un visuresošo mēslu, mēs sākām meklēt piemērotu vietu nometnei, līdz bija vairākas plakanas vietas, kas bija tuvu lieliem laukakmeņiem. Tur mēs atrodamies. Pēc īsa atpūtas mēs meklējam malku un ūdeni.
Pēc kāda laika, netālu no mūsu nometnes, jau bija diezgan labas ūdens piegādes no strauta un diezgan liela kaudze. Es paskatījos uz šo sauso koku ar pateicības sajūtu, zinot, ka tas kļūs par mūsu siltuma avotu šajā aukstajā Himalaju naktī. Man šķiet, ka visiem mūsu uzņēmumiem ir līdzīgs noskaņojums. Šādas jūtas ir ļoti reti sastopamas pilsētā.
Kad mēs nakšņojām nakts laikā, mākoņi notika, un saulainā saule sāka apgaismot sniega virsotnes austrumos. Tas bija ļoti skaists: rozā, purpursarkanā saulrieta nokrāsas uz stāvas sniega nogāzes pret debesīm ar īpašu kontrastējošu, zilu krāsu, ko var redzēt tikai saulrieta laikā ar skaidriem laika apstākļiem.
Lietus, kas mūs uzkāpa ceļā uz augšu, iešļāva zemei visus putekļus, kas šeit uzkrājas sausās dienās. Tāpēc redzamība bija brīnišķīga: kalnu, koku un ieleju krāsas un kontūras rietumos, kas ienāca tumsā, bija redzamas ar pārsteidzošu skaidrību.
Kad tas bija gandrīz tumšs, mēs izgaismojām uguni blakus lielam akmenim, kas ļoti ērti mūs pasargāja no vēja un atspoguļoja liesmas siltumu. Bija ļoti patīkami un ērti sēdēt nelielā siltuma un gaismas salā vidū, kur pulcējās ap aukstu un tumšu.
Taisnība, trauksmes sajūta, kas saistīta ar pērkona negaiss iespēju, mani neatstāja. Pilsētas sienās šādas bailes var šķist mulsinošas vai pat smieklīgas. Bet, kad jūs atrodaties kalnos, kāda veida neaizsargātības sajūta, atkarība no elementiem, no kuriem dažkārt nav vietas, lai asinātu, pastiprinās. Šeit, uz šīs šaurās sloksnes, kas ir pieejama visiem vējiem, augstāka par nogāzi, šī bailes tikai ziedēja.
Turklāt vējš sāka augt. Rietumos kaut kas mirdzēja, uz horizonta no attāluma, un es sevi atzīmēju, ne bez trauksmes, ka tas varētu būt zibens. Es centos atpūsties, pievērst uzmanību, bet tas nepalīdzēja daudz laika: tēli un tumsas pūšoši vardarbīgas vētras bildes neatstāja manu iztēli.
Kad es tuvojās plato malai, kur mūsu amerikāņu draugi devās pastaigā, es redzēju kaut ko, kas palielināja manu trauksmi. No rietumiem nāca pērkons. Zibspuldzes mirgo zibspuldzēs, īsos brīžos atverot pelēko un drūmo mākoņu mākoņu iekšpusi.
Man šķita, ka mans trauksmes signāls netika nosūtīts saviem amerikāņu draugiem. Viņi, šķiet, baudīja šo lielisko skatu. Es arī uzskatu, ka tas būtu skaisti, ja nebūtu bailes.
Cik skaisti dzīves mirkļi bailes nogalina! Cik daudz laimīgu mirkļu viņš aizmirsuši bezjēdzīgi un neatsaucami! Šo momentu zaudēšana būtu jēga, ja tā nebūtu tik bezjēdzīga.
Kāds ir bailes punkts? Bieži vien tam nav jēgas.
Cik cilvēku dzīvo savu dārgo dzīves gadu, baidoties, ka viņi saslimst ar nāvējošu slimību vai mirst no nelaimes gadījuma. Dienas pēc dienas viņi ir noraizējušies un pauž bažas par to, ka tik neizbēgami tuvojas viņiem katru dienu. Bet kopš nāves ir neizbēgama, kāpēc izšķērdēt dzīvi un jāuztraucas par to, kas notiks?
Mēs visi sēžam neredzamā nāves rindā, un mēs nezinām, ko šis termins mums ir sagatavots, un kā mēs tiksim izpildīti. Bet kāpēc mēs tērējam šo laiku ar jēgu un mērķi, nevis kratot, baidoties no nenovēršamiem nāves gadījumiem?
Kopumā es domāju, ka par to ir jādara. Es atcerējos, kā par budisma meditācijas kursu mums teica, ka dzimšana nākamajā dzīvē, ieskaitot, ir atkarīga no tā, kā jūs mirst šajā dzīvē.
Ja tu mirsi naidā un bailēs, tad varbūt jūs atdzimāt kaut kur zemākā realitātē, ellē vai izsalkušo spoku valstībā. Bet, ja jūs bojāties ar cieņu, smaidu, pieņemšanu un līdzjūtību, tad jūs, visticamāk, esat piedzīvojuši pievilcīgākas dzīves sfēras. Tie ir, piemēram, dievu vai cilvēku sfēras.
Nu, labi, - es domāju, - es neticu tam ļoti stipri, tomēr ir varbūtība, ka tā ir taisnība. Un pat ja tas nav taisnība, tad nav jēgas mirst bailēs. Kāpēc ne baudīt pēdējos dzīves mirkļus?
Izrādījās, ka gan no dzīves pēc nāves viedokļa, gan no tā trūkuma viedokļa labāk ir mirt ar pieņemamību un cieņu!
Un tajā brīdī es nopietni gatavojos mirt. Es sāku runāt par sevi: kāda veida nāve mani sagaida, ja tas notiek šajā kalnā? Caur manu ķermeni tiks izvadīts ar miljoniem voltu ietilpību. Ne tik slikta nāve, pietiekami ātri. Mums ir jādodas uz uguni un baudīt šo nakti, šo uguni, šos draugus, nevis kratot ar bailēm, - es nolēmu. It īpaši, ja tas viss ir īslaicīgs un drīz izzudīs.
Kamēr es devos tur, es sapratu, ka man bija diezgan liela iespēja dzīvot tajā naktī. Kāpēc man būtu jāmirst? Tas ir populārs tūrisma galamērķis. Neskatoties uz pastāvīgajām vētrām, es nedzirdēju, ka zibens streiki nogalināja kādu. Pat ja zibspuldzes šeit ir kaut kāda veida briesmas, tas nav fakts, ka viņi nonāk mūsu vai kādas telts. Un vispār, - es atcerējos, - kad no ielejas nāk slikti laika apstākļi, tas parasti nesasniedz kalnus, bet izkliedējas ceļā.
Doma par dzīvo dzīvi izraisīja man prieku.
Tas bija pārsteidzošs atklājums! Kā mainās perspektīva, kad mēs nevēlamies dzīvot un pieredzēt iespējamas nāves dēļ, mēs sagatavojamies faktiskajai nāvei un priecājamies par iespēju dzīvot!
Vēl dziļāk es sapratu, ka bailes būtībā izpaužas zināmas cerības nenoteiktības apstākļos, iespējamu notikumu attīstību. Ir tikai jāsaskaras ar bailēm, lai pieņemtu notikumu, no kura baidāmies, jo ir daudz mazāk vietas bailēm!
Citiem vārdiem sakot, persona, kas baidās lidot lidmašīnā, šausmina katastrofas varbūtību, kas var būt mazāka par vienu desmitdaļu procentiem! Bet, ja jūs mēģināt pieņemt iespēju, ka šis lidojums beigsies katastrofā, mēģiniet satraukt sevi un būt gatavam cīnīties ar nāvi ar cieņu, tad tas būtiski mainīs perspektīvu. Uzmanība tiks pievērsta no "es varu nomirt" sfēras līdz "es varu palikt dzīvs", kas viss viss mainās! Un, ja lidojat ar lidmašīnu, varbūtība, ka dzīvojat, ir daudzkārt lielāka nekā nelabvēlīga iznākuma iespēja. Tas ir labāk baudīt 99,9999%, lai paliktu dzīvs, nevis panikas dēļ, jo 0,0001% mirst. Bet tam ir nepieciešams sagatavoties nāvei.
Aplūkojot liesmas un klausoties nakts klusumu, es atcerējos, kā manas bailes atklāja galējo izteiksmi panikas lēkmes, spēcīgi un pēkšņi bailes un panikas uzbrukumi. Ņemot vērā šo pieredzi un to cilvēku pieredzi, kuri sazinājās ar šo slimību, es varu teikt, ka mēs visi baidāmies vairs ne par tādiem notikumiem, bet gan par šo notikumu iespējamību vai iespējamību.
Un tas izpaužas domās, kas sākas ar vārdiem: "Kas notiks?"
"Ko darīt, ja lidmašīna avarē?"
"Ko darīt, ja es saindētos?"
"Ko darīt, ja zibens skar mūsu telti?"
Savā rakstā par bailes atbrīvošanu es rakstīju, ka reti domājam par mūsu bailes tematu. Un mēs neesam šausminējušās pašas situācijas, bet to ēnas mirgo mūsu prātā, mūsu idejas par tām. Pat mazāk nekā ēna.
Tāpēc es mēģināju atbrīvoties no šī “un pēkšņi” un sāku vērst uzmanību nevis uz to, kas varētu notikt, bet uz to, kas, šķiet, notika ar 100% varbūtību! Ja zibens uzbrūk teltim, ko tad? Mums ir jābūt gataviem tam, nevis mirt, trīcēt ar bailēm! Uz brīdi ir nepieciešams iedomāties, ka tas, ko mēs baidāmies, noteikti notiks morāli.
Bet tas nav veids, kā faktiski tikt galā ar nāvi. Tas ir veids, kā saprast prātu. Jūs pamanījāt, ka mana domāšana mainījās pēc tam, kad es sāku pārdomāt faktisko nāvi, pārtraucot visu šo "pēkšņu?" Daudziem no jums mana bailes, iespējams, šķita smieklīgi: ne tik daudzi cilvēki tiek nogalināti ar zibens. Jā, un tagad man šķiet arī smieklīgi.
Bet daudzi no jums zina, kā bailes var nākt no gandrīz nekas! Un mūsu viltīgais un reizēm nekontrolējamais prāts paceļ mazākās trauksmes dzirksteles un padara uguni no tā kā vējš, kas piepūst mirstošu liesmu. Un šīs bailes iespaidā mēs nepārtraukti domājam: mēs pārspīlējam briesmas, nepamanām nekādus acīmredzamus faktus, citiem vārdiem sakot, mēs esam ilūzijā.
Tikai tad, kad es nolēmu nomirt, es sapratu, ka patiesībā tam nevajadzētu notikt. Daudzi cilvēki dodas uz plato, un mākoņi no ielejas parasti nesasniedz kalnus. Es to nedomāju bailes brīdī!
Nāves akceptēšana patiešām ir bēdīga un iznīcina ilūzijas plīvuru.
Un tas nav tikai mans novērojums. Tibetas meditācijas skolotāji saka, ka, runājot par nāvi, "zeme" prāts. Un viņi iesaka mazliet meditēt par nāvi, ja prāts ir pastāvīgi novirzīts.
Vienojieties, tiešām, dīkstāves domas par draugu, kurš nopirka jaunu automašīnu, izzudīs kopā ar mūsu eksistences galīgumu.
Nāve nav tas, ko mēs gribam domāt. Bet paradoksāli, nāves meditācija var mūs glābt no daudzām bailēm, ilūzijām un palīdzēt mums baudīt dzīvi vēl vairāk!
Ar šīm domām, es paskatījos uguns liesmas, kas dejo aukstā vējā un pakāpeniski atslābinājās, sākot baudīt šīs nakts atmosfēru.
Dažreiz es jūtos kā sēžot uz nemierīga, neparedzama zirga. Šis zirgs ir mans prāts. Viņš kādu brīdi var mierīgi iet un pēc tam izmest šādas lietas, cenšoties izmest mani, viņa braucēju.
Daudzi cilvēki saskaras ar depresijas un panikas lēkmes problēmām. Viņi cenšas to izārstēt, koriģējot ķīmisko līdzsvaru, atbrīvojot bērnu traumu mezglus. Многие из них не догадываются, что к этим проблемам их привел их собственный ум, который беспокоиться, переживает, выдумывает нереалистичные сценарии, много фантазирует, зацикливается на каких-то вещах и не видит все остальное. Это и только это есть основная проблема нашего душевного страдания и его причина. Ошибочно думать, что эти недуги начинаются внезапно, появляясь в каком-то зрелом возрасте, как гром посреди ясного неба. У многих людей уже с детства живут со своим беспокойным умом, но из-за того, что он до какого-то периода жизни не проявляет себя в острой форме депрессии или панического расстройства, они его не замечают и не отдают себе отчет, что привычка беспокоиться продолжает развиваться, если с ней ничего не делать. И совершенно неверно «лечить» само обострение, необходимо работать с тем, что стоит за ним: наш ум!
В тот момент, сидя у костра, я даже испытывал благодарность своему беспокойному. Если человеку всегда дают спокойного, податливого жеребца, разве он сможет стать хорошим наездником? Разве у него получится изучить все повадки этого животного и разработать средства, чтобы их обуздать?
…
Луна стояла высоко в небе, освещая снег гор, зеленый ковер плато и лысую поверхность валунов, раскиданных вокруг. Ночью было так светло, что не было нужды даже пользоваться фонариком. Кое-где догорали костры. А на небе появились звезды. Ночь была очень ясной. Шторм, который шел с запада, так и не дошел до нас, растворившись по дороге к горам в чистом небе.
Позже Манодж признался мне, что тоже сильно боялся ненастья в горах и поэтому установил Шива Лингам на камне - неотъемлемый атрибут бога Шивы, который, по его мнению, оберегал нас. Ведь считается, что Гималаи - это жилище и владение этого бога! Что ж, у каждого свои методы обретения спокойствия.
