Kā atrast dzīves jēgu? Vai tas vispār pastāv? Ja nē, tad kāpēc dzīvot? Ko darīt, ja dzīvības jēga ir zaudēta? Šos jautājumus uzdod daudzi cilvēki. „Jautājumi par to, no kurienes mēs nākam un no kurienes mēs ejam, atšķirt cilvēku no dzīvniekiem” - atbalss aforismu kolekcijām.
Kā jūs zināt, pieprasījums rada piedāvājumu, un daudzas reliģiskās mācības, filozofiskās skolas un laicīgās mācības cenšas piedāvāt savas atbildes.
"Dzīves jēga ir tuvināties Dievam" - viņi saka atsevišķi. "Bērni ir vissvarīgākie dzīvē," saka citi. Vēl citi uzskata, ka dzīvē vispār nav jēgas, un vajadzētu darīt to, ko grib. Un ceturtais jau sen vairs nav domājis par šiem jautājumiem.
Var teikt, ka dzīves jēga ir individuāla un atkarīga no cilvēka. Kāds ir pilnīgi dots darbam un neredz dzīvi bez tā, otrs iet uz tempļiem un domā par viņa pēcnāves esamību. Tad kāda ir problēma? Ļaujiet ikvienam atrast savu nozīmi dzīvē un attiecīgi dzīvot.
Bet tikmēr problēma ir. Viena persona neko neredz un tāpēc viņam šķiet tukša dzīve, un neviens rezultāts šajā dzīvē nav vērts. Otrais, šķiet, atklāja šo nozīmi, bet tas, kas atbalstīja šo nozīmi, pēkšņi pārtrauca, un personai palika nekas. Trešais nevar atrast mieru, jo tā neatrod atbildes uz visuma būtiskākajiem jautājumiem.
Es redzu, ka dzīves jēgas meklējumi vai bailes no tā zaudēšanas rada cilvēkiem daudz ciešanu. Tā ir problēma. Un tā kā šī vietne ir veltīta problēmu risināšanai, es nerunāju šeit par abstraktu filozofisku koncepciju, bet pievērsīšos problēmai par dzīves jēgas atrašanu un palīdzēt jums pārvarēt ar šo jautājumu saistīto mocīgo moku vai atbrīvoties no sāpēm, kas saistītas ar dzīves jēgas zudumu.
1. uzdevums - meklēt miltus
Daudzi cilvēki nesaprot, kāpēc viņi dzīvo, un viņiem šķiet, ka, ja viņi saprot, kāpēc viņi katru dienu pamosties, tas palīdzēs viņiem atrast dzīves prieku. Tieši šie meklējumi liek cilvēkiem stingri piekrist darbam, kurā viņi strādā, reliģijai, kuru viņi sauc, vai laicīgām idejām, kurām viņi ir uzticīgi. Kāds piepilda šo tukšumu ar jautrību, seksu, alkoholu un narkotikām, un tā jēgu bauda.
Reiz, uz ielas, cilvēks ieradās pie manis ar grāmatu rokā un pieklājīgi jautāja, vai es zinu, no kurienes nāca pasaule, un kas radīja personu, par to, kas viss ir un kur tas notiek. Es pasmaidīju un atbildēju, ka es nezināju.
Cilvēks sāka man pastāstīt par Dievu un Bībeli, sakot, ka šī grāmata satur visus jautājumus, kas mocina cilvēci. Runājot par sava misionāra uzdevuma efektivitāti, tas bija apvērsums. Viņš sniedza savu reliģiju iesaiņojuma atbildēs uz aizraujošākajiem jautājumiem. Viņš saprata, ko tukšums piepilda daudzus cilvēkus, liekot viņiem jautāt: „Kāpēc mēs šeit esam” un piedāvājām viņiem rīku, kas palīdzēs piepildīt šo tukšumu. Viņš teica, kur meklēt atbildi uz jautājumu, ko gandrīz visi lūdz Visumu, un par to viņš uzcēla savu saimes piesaistīšanas metodi. Viņš būtu lielisks pārdošanas vadītājs.
Bet vai atbilde uz šiem aizraujošajiem jautājumiem patiešām dod mums mieru un laimi? Manuprāt, tas ir apstrīdams jautājums, un atbilde uz to ir neskaidra.
Buda teica, ka tas, kurš stingri uzstāj, jautā: "Vai ir Dievs?" "Vai ir iemesls dzīvei?" atgādina personai, kuru skāra bultiņa un kurš tā vietā, lai to izvilktu, ir un jautā: "no kurienes nāk šī bultiņa?"
Buda mēģināja teikt, ka šajos jautājumos nav daudz punktu, un atbildes uz tiem meklējumi nesniegs mums laimi. Es varu tam piekrist, turklāt es uzskatu, ka dzīves jēgas meklēšana ne tikai nesa laimi, bet bieži kļūst par ciešanām.
Es vēlos pārfrāzēt aforismu raksta sākumā: „Spēja ciest, jo bezjēdzīgi jautājumi, uz kuriem, iespējams, nav atbildes - tas ir tikai cilvēka iezīme!”
Risinājums
Mums šķiet, ka, ja mēs, protams, zinātu visas eksistences nozīmi, tad tas dos mums mūžīgu mieru un gandarījumu. Tas ne vienmēr notiek. Kāpēc es par to pastāstīšu, kad es aplūkošu šādas dzīves jēgas meklēšanas problēmas.
Bet pagaidām es centīšos spriest par to, vai vispār ir jēga dzīvībai un vai šī izpratne ir pieejama personai.
Cilvēks ir tikai viens no lielākajiem bioloģisko sugu daudzveidības veidiem, kas pārstāvēti uz Zemes un, iespējams, arī Visumā. Mūsu uztvere ir nepilnīga, tā ir atkarīga no spēcīgās emociju ietekmes, ko mēs piedzīvojam, kultūru, kurā mēs dzīvojam, atmiņu, kas mums ir. Mūsu zinātne joprojām daudz nezina par zvaigznes un planētu veidošanās procesiem, par Visuma attīstības vēsturi. Mēs redzam tikai 1% no elektromagnētiskā spektra. Turklāt mūsu uztvere ir tīri "cilvēciska", un, piemēram, moskīts uztver pasauli pilnīgi citādā veidā.
Apliecinājums, ka šāds nepilnīgs „orgāns”, kā cilvēka prāts, var saprast globālo dievišķo vai universālo plānu, kas ir mūsu dzīves pamatā, būtu diezgan pārsteidzošs. Varbūt mūsu prātā nav piekļuves zināšanām par dzīves jēgu? Vai vēl nav pieejams? Un, pat ja mums pēkšņi šķiet, ka mēs saprotam, no kurienes nāk visi cilvēki un kur viņu dzīve notiek, mēs nevaram būt pārliecināti par to, ko mēs tiešām zinām. Mēs varam tikai ticēt.
Kāpēc to nepieņemt? Kāpēc gan neatzīt, ka mūsu prāts nav visvarens, un daži jautājumi ir ārpus tā? Kāpēc ne pieņemt, ka mūsu dedzināšana un dabiskā ziņkārība nekad nevar būt apmierināta?
Es domāju, ka, ja jūs to mierīgi atzīsiet un pieņemsiet, tad daudzi no maldiem, kas saistīti ar dzīves jēgas meklēšanu, aiziet. Varbūt dzīves jēga ir fakts, varbūt šajā, un varbūt tādā veidā, ka mēs nevaram iedomāties sevi! Un, iespējams, šī sajūta vispār nepastāv, vai arī tā sastāv no tā, ka mūsu ķermeņa atomi pēc nāves kļūst par citu materiālu celtniecības materiālu, tāpat kā tie reiz bija zvaigznes zvaigznes. Neviens to nezina, nepieņem, nesaprot, ka jūsu prātā ir ierobežojumi.
No vienas puses, šis secinājums var šķist pesimistisks, liedzot tās saknēm iespējas atrast dzīves jēgu. Tas tā nav. Neskatoties uz to, ka es "zinu, ka es neko nezinu par dzīves jēgu," es arī ticu. Es uzskatu, ka dzīves jēga ir. Bet mana ticība ir tikai ticība, nevis pārliecība un prasība absolūtām zināšanām, kas slēptas kā ticība. Manuprāt, ticība ir ticība, kas pieļauj kļūdu iespējamību un iespējamību.
Jā, es uzskatu, ka dzīvei ir nozīme, un es pat uzskatu, ka tā sastāv no dažām lietām, lai gan šī pārliecība ir diezgan neskaidra un neskaidra. Bet tajā pašā laikā es saprotu, ka visas manas idejas par to var būt ļoti ierobežotas, un es varu būt vispār nepareizi. Varbūt es esmu taisnība manā ticībā, varbūt tikai daļēji, varbūt, un vispār, un pēc manas nāves (ja es eksistē kādā formā) mani sagaida liels pārsteigums. Vai negaidiet neko. Viss var būt, un es to atzīstu, jo es esmu tikai cilvēks, un es nevaru zināt visu!
(Kas, manuprāt, ir dzīves jēga, jūs varat izlasīt raksta beigās)
Es nevaru teikt, ka es noliegšu personas mēģinājumus ticēt un saprast dzīves jēgu viņa draugu lokā vai vienatnē ar sevi.
Es tikai vēlos, lai cilvēki šo pārmeklēšanu dēļ pārtraucu ciestu un piesaistītos viņiem, domājot, ka dzīves jēga meklē dzīvības nozīmi! Galu galā, daži no viņiem uzskata, ka tik ilgi, kamēr viņi neatradīs precīzas atbildes uz pasaules vispasaules jautājumiem, viņi neatradīs mieru. Bet, varbūt, ja viņi saprot, ka šīs atbildes nekad nevar atrast, viņi pārtrauks ciešanu, jo viņi kaut ko nezina? Varbūt viņiem būs kāda veida ticība, varbūt viņi to nedarīs, bet vismaz sapratne, ka dažus jautājumus var atstāt neatbildētus, dos viņiem komfortu.
2. uzdevums - apnicis
Reizēm, ja cilvēka sāpīgā meklēt dzīves jēgu beidzot noved viņu pie kāda, tad viņš izmisīgi cenšas pieķerties šai jaunajai nozīmei, kad viņš noslīkst uz virves, kas izvilkta no kuģa. Varbūt kādu laiku viņš atradīs mieru un mērķi, bet lieta, kas piepilda savu dzīvi ar kādu saturu un loģiku, pastāv. Bet kas notiek, ja kaut kas notiek ar to, kas aizver visu cilvēka esamību?
Pieņemsim, ka kāds ir cieši saistīts ar savu darbu, savu naudu, ietekmi un spēku, kas dod personai savu sociālo lomu, jo šajās lietās cilvēks ir ieguvis izjūtu par pastāvēšanu un viņa lomu dzīvē.
Bet pēkšņi, kāda veida ekonomiskā šoka izraisa uzņēmumu sagraušanu. Un šī persona zaudē nozīmi.
Ekonomiskā krīze 2000. gadā izraisīja veselu pašnāvību vilni Amerikas Savienotajās Valstīs un Eiropas Savienībā. Dažās publikācijās minēti šokējoši skaitļi par 13 tūkstošiem cilvēku. Tas nozīmē, ka 13 tūkstoši cilvēku bija ne tikai sagrauti, ne tikai saskārušies ar finansiālām grūtībām, un viņu dzīves jēga pēkšņi un pēkšņi sabruka, piespiežot viņus briesmīgajiem darbiem! Bet daudziem no viņiem, iespējams, bija ģimenes!
Protams, tas nav vienīgais veids. Dažreiz tas notiek, ka cilvēks ir vīlies par to, ko viņa redzēja dzīves nozīmē. Cilvēks daudzus gadus tika dots darbā, strādājot ilgstošas stundas dienā. Bet tad viņš pēkšņi saprata, ka, kamēr viņš smagi strādāja, viņa nodeva dzīvi, viņa nevarēja atgriezties, bet nopelnītie naudas līdzekļi nesniedza gaidāmo gandarījumu. Varbūt reiz cilvēks domāja, ka viņš ir ieguvis dzīves jēgu, bet vēlāk viņš nonāca pie rūgta secinājuma, ka viņš sevi maldina. Šī vilšanās var būt ļoti sāpīga.
Bet kāpēc es runāju tikai par darbu? Kas par bērniem?
Kad es aizbraucu no dzīvokļa, kurā es dzīvoju un aizslēdzu durvis ar atslēgu, es bieži sastapos ar savu tuvāko. Viņas dēls nomira pirms daudziem gadiem, tas ir patiesi traģisks notikums. Taču viņa nekādā veidā nevar pieņemt šo zaudējumu un ilgstoši dzīvo tikai ar sāpēm un pagātnes atmiņu. Viņas dzīvē vairs nav vairs mērķa un nozīmes.
Un reliģija?
Daudzi no jums ir pievērsuši uzmanību tam, cik reliģiskie cilvēki agresīvi reaģē uz savas reliģijas kritiku. Tas nav pārsteidzoši.
Galu galā, ja mēs šaubāmies par viņu pasaules redzējuma pamatiem, tiek mēģināts izsist zemi no viņu kājām, apšaubīt to, kas dod dzīvību viņu jēgai, un bez kuras šī dzīve kļūs tukša un bezmērķīga. Un viņu prāts nonāk fāzē, kas aizsargā to vienīgo reālo vērtību.
Bieži vien ticīgā godbijība pirms savas reliģijas svētnīcām nav nekas cits kā pateicības izpausme par to, ka ticība ļauj viņam sajust dzīves jēgu un nedot viņam tukšumu ēst prom no iekšienes.
Bet, ja pēkšņi cilvēks sāk apšaubīt viņa ticības pamatus, kas bieži notiek, viņš sāks justies kā salmiem, par kuriem viņš tur, sāk eksplodēt, augsne paliek no viņa kājām, un iekšējais tukšums ar ļaunprātīgu izsmieklu skatās viņa acīs ... Viņa apziņa strīds starp domu, sirdsapziņu un ticības principiem. Un tas notiek, ka šajā cīņā kompromiss kļūst neiespējams. Dažiem cilvēkiem ir jādod prāts, lai saglabātu dzīves jēgu. Vai klausieties prātu un zaudējiet jēgu. Ne visi var saglabāt abus.
Iepriekšējā punktā es nemēģināju iegūt reliģiskās piederības pamatīpašību. Drīzāk es varu attiecināt uz reliģijas atbalstītājiem nekā pretiniekiem. Un es saprotu, ka šī uzvedība ir raksturīga ļoti daudziem cilvēkiem, ne tikai ticīgajiem, ja viņu idejas tiek apšaubītas.
Arī es nemēģinu teikt, ka nav jēgas strādāt un rūpēties par bērniem. Ar šiem piemēriem es tikai gribēju apzīmēt briesmas, ko rada spēcīga, sāpīga piesaiste tam, kas balstās uz jūsu dzīves jēgu. Vai drīzāk draudi, ka viena dzīves jēga tiek balstīta uz vienu lietu.
Šī piesaiste rada arī personas ierobežojumus, viņa apsēstību ar vienu lietu. Pirmkārt, tas var izraisīt to, ko mēs nepamanām vai nepiešķiram visām tām lietām, kas pārsniedz mūsu individuālo "dzīves jēgas telpu": mēs pavadām maz laika ar saviem mīļajiem, jo mēs strādājam vai sagraujam veselību ar narkotikām un alkoholu, kā mēs redzam dzīves jēgu īslaicīgos priekos. Otrkārt, ja mums ir gaisma, viena lieta nokrīt, tad tas var radīt sāpīgu attieksmi pret šo lietu. Piemēram, kāds cenšas pilnībā kontrolēt savu bērnu dzīvi, jo viņiem nav savas dzīves. Treškārt, spēcīga piesaistīšana rada bailes no zaudējumiem. Ja mēs redzam mūsu pastāvēšanas pamatu kādā atsevišķā lietā, kas mums piemīt, tad doma par šīs lietas zaudēšanu var izraisīt bailes un nemieru.
Es nevaru gaidīt, lai pabeigtu šo domu, jo es uzskatu, ka šī sadaļa ir ieguvusi pesimistisku un lemtu signālu, un es gribētu to labot. Atcerieties, ka es nerakstu par cilvēku eksistenci, bet par problēmu pārvarēšanu un laimes un gandarījuma sasniegšanu!
Protams, es neatzīstu pilnīgu cilvēka sakāvi pirms šīs "nenotveramās nozīmes". Vienmēr ir izeja!
Risinājums
Gudrs ieguldītājs neinvestē visu savu kapitālu vienā projektā, jo šis projekts var sadedzināt un visu savu kapitālu izvilkt uz leju. Tāpēc viņš izplata savus līdzekļus starp dažādiem projektiem, no kuriem katrs saņem ienākumus. Ja kaut kas slikts notiek ar kādu no peļņas avotiem, viņam būs citi.
Es saprotu, ka šo pieeju nevar pilnībā izmantot dzīvē saistībā ar lietām, kuras mēs mīlam, tas būtu pārāk cinisks. Bet tomēr mēs varam mācīties no saprātīga ieguldītāja.
Mēģiniet nesaistīt savu dzīves jēgu ar kaut ko pilnīgi. Esiet atvērti pasaulei un visām tām iespējām, ko tā piedāvā, neizslēdziet savu dzīvi uz vienas lietas, vai tas būtu darbs, serviss vai pat ģimene. Uzziniet, kā atrast prieku daudzveidībā, meklēt jaunus hobijus un gūt prieku no negaidītām lietām. Realitātes raksturs ir tāds, ka visas lietas ir nepastāvīgas, un, nozīmējot tikai vienu lietu, mēs riskējam zaudēt daudz ...
Vienā vai otrā veidā es negribētu izdarīt analoģijas ar ieguldījumiem, kas pārsniedz noteiktu robežu. Tomēr mūsu iedomātā ieguldītāja ienākumi ir atkarīgi tikai no projektiem, kuros viņš ieguldīja naudu. Bet es negribētu, lai jūsu dzīves izjūta būtu atkarīga tikai no ārējām lietām. Tie ir pārāk nestabili un maināmi, lai pilnībā paļautos uz tiem. Un agrāk vai vēlāk, zināmu lietu valdījumā, tiek panākts sātīgums. Papildus lietām, jums ir vajadzīgs arī noteikts iekšējais stāvoklis. Un tas ir galvenais aspekts, jo jūsu uztvere nosaka, vai jūs varat saņemt prieku no ārējām lietām un notikumiem. Es pievērsīšos šim jautājumam, ņemot vērā šādu problēmu.
3. uzdevums - nenozīmīgums un tukšums
Daudzi cilvēki neredz nekādu nozīmi, ko viņi dara, dzīve viņiem šķiet tukša un bezjēdzīga. Daži no viņiem laipni atkāpās no tā, kāds turpina ciest, un kāds neapstājas, meklējot jēgu, cenšoties atrast šo vitāli svarīgo salmu, ko var saprast.
Galu galā, cilvēki ne tikai tik ļoti izjūt reliģiju vai strādā. Bez tam viņi redz tikai tukšumu un šīs lietas un kļūst par viņu labvēlīgajiem salmiņiem. Un es to zinu vispirms.
Pirms es beidzu universitāti, es bezdarbīgi gājos, izklaidējos un dzēra un burtiski nevarēju atrast sevi. Un, kad es saņēmu pirmo darbu, es viņai dedzīgi uzrunāju, sasniedzot fanātismu. Es strādāju daudzas stundas dienā, pieļauju brīvu apstrādi, devos strādāt pat tad, kad es biju slims un nedomāju par kaut ko citu, nekā viņu.
Un tas kalpoja kā manas pateicības izpausme, lai iegūtu sajūtu, ka dzīve ir piepildīta ar jēgu. Pirms tam es biju nemierīgs students. Bet pēkšņi man bija bizness, darba uzdevumi, darbība, profesija, skaidra vieta hierarhijā. Pirms es sāku strādāt, es biju pilnīgi pats, man bija daudz brīvā laika, kas man deva lielu diskomfortu un garlaicību. Bet tagad laiks tika dots darbam, man šķita, ka tas nenokļuva tukšumā, man bija jēga un mērķis. Tā radīja sajūtu, ka mani beidzot uzņēma roku un vadīja kaut kur.
Es šajā laikā atceros sevi. Tieši tāpēc es saku, ka cilvēku aizvainojošā, godbijīgā attieksme tiek veidota ne tikai pret reliģiju, bet gan uz visu, kas dod viņu dzīves nozīmi, pat darbu. Un ne tikai viņai. Lai piespiestu personu riskēt ar savu dzīvi citu politisku interešu labā, viņam jādod jēga visu, ko viņš dara, un par kuru viņš nomirst. To bezgalīgi bauda visas armijas disciplīnas dažādās valstīs. Un mūsdienu korporāciju darba filozofija no turienes pārņem daudz.
Un tas, ka cilvēki tik pašaizliedzīgi velta sevi tam, kas dod dzīvību nozīmē, ir problēma. Она заключается в том, что они не видят удовольствия и радости в том, что они просто живут, их жизнь наполняет пустота, спасения от которой они ищут в самых разных вещах, как я находил какое-то время в работе.
Но потом, когда я занялся саморазвитием, когда иллюзии, окутавшие меня, начали развеиваться, я понял, что пока я тружусь по 12 часов, уделяя мало времени жене и другим своим делам, пока я провожу выходные за развлечениями, покупками и пьянством, жизнь идет где-то в стороне. А ведь так можно работать до самой пенсии, лишив себя здоровья и энергии. И ради чего?
В общем, я столкнулся с проблемой "ускользающего смысла". Но это не привело меня к отчаянию. Это понимание явилось следствием того, что пустота, неприкаянность, безрадостность существования, чувство разъединения со своими истинными желаниями, со своим "истинным я", разъедавшие меня изнутри, стали рассеиваться из-за того, что я глубже стал понимать себя, и во мне стало появляться больше покоя и радости. Я понял, что до этого я стремился чем-то заполнить пустоту, которая пела у меня внутри. Но если этой пустоты нет, если человек испытывает удовлетворение просто из-за того, что он живет и дышит, то нечего и заполнять, верно?
Что же привело меня к этому пониманию?
Решение
"Тот кто много рассуждает о смысле жизни, на самом деле, не живет по-настоящему". Это примерное воспроизведение по памяти фразы, которую я где-то слышал. Хоть формулировка не точная, но смысл остается тем же. Я полностью согласен с этим афоризмом. Если люди испытывают какое-то несчастье, внутреннее неудовлетворение или просто не умеют наслаждаться тем, что живут, то они начинают цепляться за какие-то вещи, которые на время лишают их чувства бессмысленности существования. Но подобно тонким соломинкам, связь с этими вещами часто обрывается, что увлекает человека в пучину пустоты и бессмысленности. Даже если с соломинкой ничего не происходит, то жизнь просто проходит мимо, пока человек полностью отдается какому-то делу.
Выше я писал о людях, которые, спасаясь от чувства бессмысленности, обнаружили убежище в работе, в семье или религии. Но есть и такие люди, которые даже от этих вещей не получают удовольствие и не способны увидеть даже короткие проблески осмысленности жизни. Что же делать всем этим людям?
Возможно, мы и не в силах познать глобальный замысел вселенной. Может вся жизнь действительно стремиться к Богу? Или она просто представляет из себя совокупность строго детерминированных физических реакций, которые образовались ниоткуда и стремятся в никуда? А вдруг все это просто компьютерная программа, как в фильме "Матрица". Вероятность этого также исключать нельзя.
Как я писал ранее, для некоторых людей является вопросом жизни и смерти разобраться в том "как-же-есть-на-самом-деле". Но сейчас я скажу вещь, которая, возможно, вас удивит. На самом деле нет большой разницы в том, в чем же состоит замысел Вселенной. Возможно, мы никогда не сможем этого постичь. Но, что мы можем сделать, так это прожить эту жизнь сполна, насладиться ее моментами. Даже если эта жизнь нереальна, представляет собой обман, все равно, наши страдания и счастье реальны. И что мы можем сделать на этой Земле, это быть счастливыми, безотносительно того, чем на самом деле является жизнь. Пускай мы не можем угадать глобальный смысл жизни. Зато нам доступно то, что мы непосредственно переживаем, некий "локальный смысл существования", который заключается в том, чтобы достичь состояния радости, любви, гармонии, покоя и счастья.
Я вас уверяю, если человек обретает хотя бы часть этого состояния, то все настойчивые вопросы о смысле жизни сразу снимаются. Потому что такой человек уже видит смысл в том, чтобы просто жить, быть "здесь и сейчас".
Смысл жизни проистекает из нашего восприятия, из внутреннего состояния. И оно не является чем-то, что противопоставляет себя внешнему миру, стремясь замкнуться в своей самодостаточности! Напротив, это состояние поддерживает и наполняет смыслом, что мы и так уже имеем: семью, работу, заботу о развитии себя и своих близких. Хотя, несмотря на то, что смысл жизни неразрывно связан с этими вещами, он не исчерпывается только ими. Он проистекает из сознания жизни, из того факта, что мы живем и дышим.
Первично состояние нашего ума, отношение к вещам, восприятие. Внешние вещи - это просто пустые сосуды. И только наше восприятие способно их чем-то наполнить. Если внутри нет ничего, то сосуды так и останутся пустыми стекляшками.
С другой стороны, если мы чувствуем жизнь во всех ее проявлениях, мы понимаем, что мы должны изменить в своей жизни, что мы должны из нее убрать, что мешает этому чувству. Мы можем прийти к пониманию, что пока мы гнались за деньгами, за престижем, за женщинами, жизнь проходила мимо и мы вдруг в один момент осознали, что бежали за призраками. Что мы до этого занимались всеми вещами подряд, но только не жили!
Как же достичь этого состояния?
Я уверен, что это состояние достижимо через воспитание любви в отношении себя, своего ближнего и всех живых существ, через развитие сострадания и эмпатии, через достижение осознанности и принятия при помощи медитации, йоги и других практик, через самодисциплину, отсекающей пороки и формирующей добродетели, через познание своей собственной природы, через закалку здоровья тела и духа, через осознание своего неразрывного единства со всем миром и через преодоление болезненных привязанностей.
Заповеди разных религий, относящиеся к развитию любви и состраданию придуманы не просто так. Это не только способ достичь какого-то блаженства после смерти. Это путь к счастью здесь и сейчас, к тому, чтобы обнаружить рай внутри себя, а не только за чертой смерти!
Если религия помогает вам прийти к этим вещам, то это прекрасная религия и не важно, какому Богу она посвящена. Если какое-то светское учение указывает путь к ним, то это отличное учение и не важно, кто его автор. Просто никакие религии и учения не должны служить средствами бегства от вашей неудовлетворенности и несчастья, подобно опьяняющим наркотикам. Но если они просто указывают вам путь при помощи которого вы самостоятельно сможете прийти к состоянию гармонии и ясности и устранить причины собственных пороков, а не просто скрыть их под маской праведности и развить свои лучшие качества, то это очень хорошо! Моим путем стала медитация, но я не отрицаю, что могут быть и иные пути. Но я полагаю, что без практик развивающих осознанность и сострадание, подобно медитации на вашем пути вам все равно не обойтись.
Вопросам медитации и саморазвития посвящено множество материалов на моем сайте, вы их можете прочитать, а здесь же я хотел наметить только направление.
Также более глубоко я разработал вопрос в другой своей статье и в своем видео: «если мучают вопросы о смысле жизни - что делать?»
Выше я обещал раскрыть аспекты своей веры в глобальный смысл жизни. Я верю в то, что вещи, помогающие прийти к ощущению счастья и смысла жизни здесь и сейчас: осознанность, любовь, принятие, доброта - являются также составляющими глобального смысла существования и ведут нас к вселенской гармонии или, если угодно, к Богу. Это и есть моя вера! Но все может быть как угодно по-другому, и я это принимаю!
